أنـَا دروزٌ، بنـو معــروف كنيتنـا     لو لم نكـن عــرباً ما كـانت العــرب

 
 

 
 

عـيــن قـنـيــا

 
 

 

تحرسـه ...ترابط عنـد ســفـوحه الشــّم ... ترقـب الصـاعـدين إلى عـليـائه ... ويسـتريح عـندهـا المتعبيـن ...

لايمـكن لك النظـر إلى جبل الشـيخ دون أن تسـكن عـين قـنيـا حدقـة عـينـك .... شــامخـة بشـيوخها الأجـلاء

وأبنـاءها الأشـاوس ، أصـحـاب المرؤة ... أبنـاء معـروف .  صـابرة ... وادعــة هنـاك في جنـوب الوطـن

وغـرب الجـولان  ... وشـمــال فلســطين .

عـيـن قـنـيـا  قـريــة من قـرى قضـاء حاصبيـا تقـع على الجهـة الغـربية لجبـل الشـيخ ( حـرمــون )

  ترتفـع 1000 م عن سـطح البحـر  وتبـلغ مسـاحتهـا  2  كلم 2 .

  • حـدودهـا :  مع جيرانهـا من القـرى شــويـا وميمـس وعـين جـرفـا ومركـز القضـاء حاصبيـا.

  • سـكانهـا :  يبلغ عـدد سـكانها حوالي (2400)  ألفيـن وأربـعمائة  نسـمة معظمهـم من الطائفـة الدرزيـة عـلمـاً بأنها في القـديـم كانت مناصفـة مع الطائفة المســيحية من الروم الأرثوذوكـس  ولا يزال يأتي عـدد من الناخبيـن المسـيحيين على لوائح الشـطب    في كل مرحـلة اسـتحقاق بلدي او نيـابي.

  • دور العبـادة : يوجـد في عـين قـنيا كنيســة تعـود إلى وقـف مار مخـايل للروم الأرثوذوكـس ومعبديـن للطـائفـة الدرزيـة ، أحدهمـا خاص لعائـلة آل حـديفـة .

  • العائـلات :  آل حـديفـة المؤلفـة ثـلـث البـلـدة وتضـم بفـروعهـا العـائـلات التاليـة : جـبر ، عـلـّود ، أبو عـمـر . وباقـي العائـلات تشـكل كامــل أهـل البـلـدة . والعـائـلات هي : أبو رافـع  ، زيـن الديــن ، البـحـري ، مـزهـر ، خفـاجـة ، يونــس ، ســنان ، و ( آل الصـبـّاغ ) وهي عائـلة مســيحية .

  • الوضـع الإقـتصـادي : تعتمـد البـلدة بوضعـها الإقتصـادي على زراعـة الزيتـون والأشـجار المثمـرة مثل التـين والعنـب والصـبـّار والصنوبر وبعض الفاكهـة الموسـمية . ويوجـد في البـلدة ثـلاثـة معـاصـر مـعـّدة لعصـر زيـت الزيتـون الذي ينتـج من المنـطقـة .  ومن ناحيـة أخرى يوجـد فيها بعض الموارد الحيـوانيـة من تربيـة المواشـي من أبقـار ومـاعـز تنتـج الحـليـب واللبـن والأجبـان وتصـرف هذا الناتـج داخل البـلدة بالطـرق البدائيـة .

  • الوضـع التربـوي : يوجـد في البـلدة مدرســة رسـمية تعـّد للشــهادة المتـوسـطة الثانيـة ( البريفـية) ويوجـد حوالي 250 طالـب و24 إســتاذ في مـلاك وزارة التربيـة الوطنيـة عـدا بعض اللذيـن يمـارســون الدراســة في المدارس الخـاصـة    نسـبة ثقـافـتها متوســطة حيـث يبـلغ عـدد اللذيـن ينتـسـبون إلى الجـامعـات حوالي 100 طـالب جامعي تقريبـاً من كـافة الإختصـاصـات .

  • الوضـع الإجتمـاعي : يوجـد في البـلدة مجـلــس بـلـدي يتـألف من 12 عضـواً ، وللبـلدة مختـاران من آل أبو رافـع وآل حـديفـة في المـرحـلة الراهـنة ، ويوجـد  نادي ريـاضي إجتمـاعي يضـم شــباب وشــابات البـلدة ، لكنـه في الوقـت الرهـن منكـفىء عن مزاولـة نشـاطاته لإعتـبارات ماديـّة ، وهنـاك أيضـاً نادي شـبيبـة الصـنوبر وجمعـيـة الكشــاف التقـدمي وكشــافة النهضـة وجمعـية نور للرعاية الصحـية والإجتمـاعيـة ومؤســســة الأمير مجـيد أرســلان . ويوجـد عـيادتـان  الأولى طـب عـام للدكتـور أكـرم أبو عـمـر والثانية طـب نسـائي للدكتـور نـاصـر عـلـّود . هنـاك أيضـاً موقـف عام للأفـراح والأتـراح أنشـيء على نفـقـة أهـالي البـلدة ومـعـّد داخليـاً لإسـتقـبـال  أكثـر من سـبعـة ألاف شــخص . ومن أبـناء البـلدة هم في الســلك العســكري من جيــش وقوى أمن داخـلي وأمن عـام .

  •  خـدمــات :  ترتـوي البـلدة من ميـاه الشــفة من بـلدة شــبعـا عبـر أنابيـب متصـلة بخـزانات في بلـدة الهبـاريـة  وتُضـخ بواســطة مولـدات كهـربائية . يوجـد أيضـاً ثـلاث محطـات لبيع المحروقات من مادتي البنـزين والمازوت وكمـا يوجـد لدى البلديـة سـيارة معـّدة لنقـل النفـايات .

 

 

 

 
 

الرئيـســية

 

قـرى وبلـدات